Ma recherche se concentre sur les pratiques féminines collectives et intergénérationnelles, au sein desquelles ont lieu des répétitions, au sens performatif du terme, telles que le chant, la transmission orale de savoirs et les pratiques collectives liées à l’environnement. Je propose d’explorer ces dynamiques collectives en les considérant comme des pratiques de résistance et de construction d’identités.  Il s’agit d’explorer les potentiels artistiques, sociaux voire politiques, de ces pratiques en se les appropriant collectivement. 

Bien que souvent décrites comme locales, ces dynamiques collectives résonnent avec les réseaux multiples dans lesquels elles se développent et se transforment : des réseaux de production de savoirs (scientifiques, culturels, historiques) mais également des réalités socio-économiques globales.

Le point de départ de cette recherche est constitué par les pratiques collectives des pêcheuses sous-marines Ama au Japon. Ces petites communautés dispersées regroupent des femmes de différents âges pratiquant ensemble la pêche en apnée en mer. Bien que lointaines, ces pratiques résonnent avec des enjeux contemporains et partagés. La recherche impliquera des collaborations avec divers producteurs de savoirs tels que les communautés Ama, les biologistes, les producteurs de perles, les linguistes, les orfèvres, les géographes et les historiens. 

Bien que très localisées, les pratiques des ces pêcheuses japonaises sont historiquement liées à des dynamiques mondiales plus larges. À la fin du 19^e siècle, elles ont été les pionnières des premières cultures de perles initiées par Kokichi Mikimoto. L'image romantique des pêcheuses est associée au commerce, à l'utilisation et à la diffusion des perles dans le monde. Cette association avec la culture des perles est le point de départ pour explorer les savoirs et réalités multiples des pratiques féminines collectives. Inspirée par le travail d'Anna Tsing et Édouard Glissant, la recherche vise à explorer ces enchevêtrements, non simplement pour les décrire, mais pour exploiter leur potentiel artistique et social en mettant en relation ces différents savoirs de manière non hiérarchique.

Outre les connaissances spécifiques des écosystèmes côtiers du Japon, l'histoire des femmes Ama est liée à l'économie de la culture des perles et à ses pratiques commerciales, spéculatives et culturelles. Cette culture a été rendue possible grâce à la pratique des femmes Ama et à l'utilisation d'instruments d'insémination artificielle évoquant le traitement du corps de la femme. 

Ces pratiques locales sont également liées à d'autres acteurs économiques, tels que les joailliers de Torre del Greco à Naples, qui ont créé des liens spécifiques avec les lieux de culture de perles au Japon dès le début du 20^e siècle. Elles font également écho aux pratiques chorales des femmes au Bahrain liées à la pêche des perles naturelles au début du 20^e siècle.